الفية بن مالك الجزء الاول

البداية:

1) قال محمد هو ابن مالك أحمد ربي الله خير مالك

2) مصلياً على النبي المصطفى وآله المستكملين الشرفا

3) وأستعين الله في ألفية ابن مالك مقاصد النحو به محويه

4) تقرب القصى بلفظ موجز وتبسط البذل بوعد منجز

5) وتقتضى رضا بغير سخط فـائقة ألفية ابن معطى

6) وهوبسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائى الجميلا

7) والله يقضي بهبات وافره لي وله في درجات الآخره



الكلام وما يتألف منه


8) كلامنا لفظ مفيد كاستـقـم واسم و فـعل ثم حرف الكلم

9) واحده كلمه والقول عـم وكلمة بها كـلام قـد يـؤم

10) بالجر والتنوين والند وأل ومسند للاسم تمييز حصل

11) بتا فعلت وأنت ويا افعلي ونون أقبـلن فعـل ينجلي

12) سواهما الحرف كهل وفي ولم فعل مضارع يلي لم كبـثم

13) وماضي الأفعال بتامز وسم بالنون فعل الأمر إن أمر فهم

14) والأمر إن لم يك للنون محل فيه هو اسم نحو صه وحيهل


المعرب والمبنى

الفية بن مالك الجزء الثاني

حرف الجر

364) هاك حروف الجر وهي من الى حتى خلا حاشا عدا في عن على


365) مذ منذ رب اللام كى واو وتا والكاف والبا ولعـل ومـتـى


366) بالظاهر أخصص منذ مذ وحتى والكاف والواو ورب والتــاء


367) واخصص بمذ ومنذ وقتاً وبرب منكـر والتـاء لـلـه ورب


368) وما رووا من نحو ربه فتى نزر كذا كـهـا ونحــوه أتى


369) بعض وبين وابتدى فى الأمكنه بمن وقد تأتى لبـدء الأزمـنه


370) وزيد فى نفى وشبهه فجـر نكرة كمـا لباغ مـن مـفـر


371) للانتها حتـى ولام والـى ومن وباء يفـهـمـان بـدلا


372) واللام للملك وشبهــه وفي تعدية أيضاً وتعـليل قـفـى


373) وزيد والظرفية استبن ببـا وفي وقد يبينـان السـبـبـا


374) بالبا استعن وعد عوض ألصق ومثل مع ومن وعن بها انطق


375) على للأستعلا ومعنى في وعن بعن تجاوزا عنى من قد فطن


376) وقد تجى موضع بعد وعلى كما على موضع عن قد جعلا


377) شبه بكاف وبها التعليل قد يعنى وزائداً لتـوكيـد ورد


378) واستعمل اسماً وكذا عن وعلى من أجل عليهما من دخــلا


379) ومذ ومنذ اسمان حيث رفعا أو أوليا الفعل كجئث مد دعا


380) وان يجرا في مضى فكمن هما وفي الحضور معنى في استبن


381) وبعد من وعن وباء زيد ما فلم يعق عن عمل قد علمـا


382) وزيد بعد رب والكاف فكف وقد يليهما وجر لم يـكـف


383) وحذفت رب فجرت بعد بل وألفا وبعد الواو وشاع ذا العمل


384) وقد يجر بسوى رب لدى حذف وبعضه يرى مطردا



الإضافة

الفية بن مالك الجزء الثالث

ما لا ينصرف

649) الصرف تنوين اتى مبينا معنى به يكون الاسـم امكن


650) فالف التانيث مطلقا منع صرف الذي حواه كيفما وقع


651) وزائد فعلان في وصفه سلم من ان يرى بتاء تأنيث ختم


652) ووصف اصلى ووزن افعلا ممنوع تانيث بتا كأشـهـلا


653) والغين عارض الوصفيـه كأربع وعارض الاسـميـه


654) فالادهم القيد لكونه وضع فى الاصل وصفا انصراف منع


655) واجدل واخيل وافـعـى مصروفة وقـد ينلـن المنعـا


656) ومنع عدل مع وصف معتبر فى لفـظ مثنى وثلاث واخـر


657) ووزن مـثـنى كهمـا من واحد لأربـع فليعـلـمـا


658) وكن لجمع مشبه مفاعلا أو المفـاعلين بمنـع كـافـلا


659) وذا اعتلال منه كالجوارى رفعا وجـرا اجـره كسـارى


660) ولـراويل بـهذا الجمـع شـبه اقتفى عمـوم المـنـع


661) وان به سـمى أو بما لحق به فالانصراف منعه بـحـق


662) والعلم امنع صرفه مركبا تركيب مزج نحو معد يكربا


663) كذلك حاوى زائدى فعلانا كـغطفان وكـأصـبهـانا


664) كذا مؤنث بهاء مطلـقـا وشـرط منع العار كونه ارتقى


665) فوق الثلاث او كجور او سقر او زيد اسم امراة لا اسم ذكر


666) وجهان في العادم تذكيرا سبق وعجمة كهـند والمنع احق


667) والعجمى الوضع والتعريف مع زيد على الثلاث صرفه امتنع


668) كذالك ذو النون يخص الفعلا او غالب كأحـمـد ويعـلى


669) وما بصير علما من ذي الف زيدت لإلحاق فليس ينصرف


670) والعلم امنع صرفه ان عدلا كفعل التوكيد او كثـعـلا


671) والعدل والتعريف مانعا سحر اذا به التعبين قصدا يعتب


672) وابن على الكسر فعال علما مؤنثا وهو نظير جشمـا


673) عند تميم واصرفن ما نكرا من كل ما التعريف فيه اثرا


674) وما يكون منه منقوصا ففى اعرابه نهج جوار يقتفى


675) ولا ضطرار او تناسب صرف ذو المنع والمصروف قد لا ينصرف

---

إعراب الفعل